史威登堡神学著作
315.此外，凡被教导神性秩序的人都能明白：人被造是为了变成天使，因为秩序的最外层在他里面(304节)；这意味着在人里面，属天和天使智慧的实质能成形，也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途，在那里形成某种脱离最外层的事物，因为它在那里不会处在其丰满和完整当中；相反，它会继续走到最外层；当处于其最外层时，它便成形，并通过它在该层所收集的方式更新自己，并进一步产生自己，这通过繁殖实现。因此，天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。
4344.“两个使女”表在对服务于这两种情感的事物的情感之下。这从“使女”的含义，以及悉帕和辟拉的代表清楚可知：“使女”是指对记忆知识和认知的情感(1895, 2567, 3835, 3849节)，是服务于外在人与内在人结合的方法(参看3913, 3917节)；悉帕和辟拉，就是此处的“使女”，是指作为方法来服务的外层情感(3849, 3931节)。
2494.处于对主之爱和对邻之仁的人活在世上时就有天使般的聪明和智慧与他们同在，并在他们里面，但被储藏在其内部记忆的至内在部分。在他们脱去肉体事物之前，这聪明和智慧对他们来说是完全看不见的。当他们脱去肉体事物时，前面所说(2481-2482节)的对细节的记忆就会进入睡眠状态；他们会醒来进入内部记忆，然后逐渐进入天使般的记忆本身。
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